一、观梅占

      辰年十二月十七日申时，康节先生（邵雍）偶观梅。忽见二雀争枝坠地。

      先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也！”因占之：辰年为5数，十二月为12数 ，十七日为17数 ，共三十四数，除以8，34÷8余2，属兑卦，加申时九数，总得四十三数，除以8余3，3为离卦作下卦。又用43÷6余1，1为初爻动。上卦兑加下卦离得《泽火革》（）。初爻动变为《泽山咸》互卦为乾巽《天风姤》。

释：明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，应伤其股。

本卦泽火革    互卦天风姤   变卦泽山咸

本卦中的兑卦（上卦）为体卦，离卦下卦为用卦，兑为金，离为火，火克金（即用克体），而兑在八卦属为少女，这意味着有位女子要遇祸有灾。互卦乾属金，巽属木，金克木，巽木被乾金克，又被兑金克，此女必受伤，巽为股，故有伤股之应。在变卦中，上兑（金），下艮（土），土生金。因此，此女虽受伤，但伤势并不严重。次夜其果如邵氏所言。

二、牡丹占

巳年三月十六日卯时，先生（邵雍）与客人往司马公家共观牡丹，时值花开甚盛。

客人曰：“花盛如此，亦有数占乎？”

先生曰：“莫不有数，且因问而有占矣。”遂占之：

以巳年为6数，三月为3数，十六日为16数，总得二十五数，除8余1。1为乾卦，为上卦。加卯时4数，共得29数，又除8余5，5为巽卦作下卦，得天风姤。又以总计29÷6余5，即5爻动。变为《火风鼎》卦，互卦为《乾》卦。

本卦为《天风姤 》互卦《乾》卦 变卦《火风鼎》                                    

本卦巽木为体卦，乾金为上卦，为用卦，金克木（用克体），互卦重乾之金又克体卦，体卦代表牡丹花。说明牡丹花本卦被重金克而无生机之意。乾为马，故断牡丹必被马践踏。断午时因变本卦中上卦（乾）为离，离为火，午属火。故知午时有马践踏牡丹。

次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，寻至花间驰骤，牡丹花尽为马蹄所踏。

三、傍晚叩门借物占:

冬夕酉时，先生拥炉烤火。忽有叩门者，初叩一声而止，即而又扣五声。并说：借点东西。

先生随之起卦......

断曰：邻居必来借斧。此属声音占。第一次1声为乾卦，第二次5声为巽卦，得上乾下巽《天风姤》，加时辰酉时10数，和为16÷6余4，4爻动变为《巽》卦。

本卦《天风姤 》  互变《乾》卦   变卦为《巽》卦。

本卦、互卦中有三个乾卦，乾属金，体卦巽为木，故来人所借当属金、木之类，又乾金短而巽木为细长之物，故此物当为斧子！

邵雍说出结果后，他儿子不相信。儿子说：金短木长，当为锄头，不是斧子。

先生说：不是锄而是斧！

儿子打开门问之，果然是借斧子。

其儿问为何？

先生曰：傍晚用锄干嘛？必是借斧劈柴用于生火！

记住推数当要明理，推数不明理，必不得也！

四、西林寺牌额占

先生偶见西林寺之额，“林”字无两钩而心动占之：

得山地剥卦。

断曰：

此寺当有阴人（女人）之祸。

用“西林”起卦，西字七画为艮为上，林字为8画为下卦坤.

本卦《山地剥》卦   互卦《坤》卦   变卦《艮》卦

寺院为和尚纯阳所居，但卦中坤卦有3个，用卦及互卦，有群阴剥阳之意兆，故此寺当有阴人（妇人）之祸。

邵雍占断之后问寺僧，果如所言，寺僧问邵雍当该怎么办化解，邵雍曰：你把林字添上两钩就可平安无事了。寺僧照做后一直平顺。

加两钩为《山泽损》，用生体吉。

五、老人有忧色占

己丑日，卯时，偶在途中，有老人往东南巽方有忧色。  

问其有何忧，其曰：无！

怪而占之……

断曰：

五日内当小心出入，恐有大祸。

老人为乾卦为上卦，来自巽方（东南），巽作下卦。

得《天风姤》卦，以上卦乾1加巽5加时辰卯时4，总数10除6余4，为4爻动。

本卦《天风姤》   互卦《乾》卦   变卦《巽》

《天风姤》卦九四卦，辞曰：无包鱼凶。易辞不吉。

巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾之金克之体卦，体卦无生气。

老人此时行在途中，其应必达，以成卦之数（10）中分而取其平，谓老人五日之内必有大祸。

后五日，老人赴喜宴，用鱼骨哽喉而死。

申日午时，有少年从离方（南方）来，喜形于色。问其有何喜，其曰：无。

遂占之……

断曰：

少年十七日内必有定婚礼之喜。

少年属艮卦作上卦，南方离为下卦。为山火，以上下卦艮7加离3加午时7，总数17÷6余5,5爻动变为风火家人。

本卦《风火家人 》 互卦《雷水解》 变卦《风火家人》

《山火贲》六五爻曰：[贲于丘园，束帛戋戋吉。] 丘园：女家所居之处。束：帛五匹为束。戋戋：小的样子。古代婚礼：男女两家在订婚后，男家选择吉日向女家送聘礼。

变卦为《风火家人》，互卦为（震坎），俱为生卦。

以成卦之数艮7，离3，加午时7得17，故断17日内少年有定亲之喜。

七、牛哀鸣占

卯日，午时，有牛鸣于坎方（北方）声极其悲凉，因占之。

断曰：此牛必二十一日内被杀。牛属坤卦，北方为《坎》卦。得《地水师》卦，上8加下6加午时7得21÷6余3.变为《地风升》卦。变爻六三爻辞为：[师或舆屍，凶]。意思为：军队出征，用大车载着尸体退回。此爻辞为凶兆。

应期是总数21，其牛站着主不快不慢... ...。

八、卦宴饮属类

一、乾卦：

乾象圆坚而味辛（辣），乾为牲畜脑袋，又包括马，猪等。秋得之而饮食绿丰盛，夏得之而食绿衰少。春为时新之物，水果，蔬菜等。冬天则为冷物，隔夜之食。如有坎，则指江湖海味。

二、艮卦：

为土中物，烹食，内必多肉，味辛辣，盛以瓦器，伴有金樽，于菜为芹，于物有羽（如鹅鸭之类）。

三、坤卦：

远客至，故人来，所用必为瓦器，所食为米果土味，静则为梨枣茄子，土豆。动则为鱼，虾鲜羊，无骨肉脯，腌制内脏（肚肠等），遇客必为妇人，见乾兑（金）则菜当细切薄披，见震巽（木）则有时鲜煮菜，其色黑黄，其味甘甜。见离（火）坎（水），则只有炊蒸之菜，主食四季皆为米，麦，菜味带麻辣。

四、巽卦：

主文书约束，讲论。外客婚姻，故人旧交，远信近期，菜肴其色青白，其性曲直，味酸，形细长。桃李木瓜，辛辣素菜，豆，鱼，鸡。见乾兑（金），食之而得病，见坤（土）则易得。见坎（水）有炒素菜，见离有炒红菜，见坎（水）有酒汤。见艮有邻里贵人，食物不多，但适口味爽。如橘柚菜蔬、虎狗兔驴，鱼虾之类，见客体则有杂粮之食。体克用有羊肉。用克体则有口舌是非，阴灾，不及不可食，其味甘甜，其色玄黄。

五、震卦：

参宴者多为轻狂酒友，虚轻怪异之人。食物有大树之果园林蔬菜，色赤味酸。数量多，会客少。或有腥味物，或有异香菜肴。离卦多有茶，见坎为蓝醋。

六、离卦：

为文书交易，有亲朋师儒人请宴，之中多有礼貌之人，英才之士。食物为煎炒炙烤。从黄昏一直吃到晚上点灯之时。如是春夏时节，老人不能带花之物，吃前心事不宁，年轻人则宜吃之。有鸡（野鸡野鸭类），蛇、蟹、色红，味道甜，性热气香。逢坎有劝酒之争，逢巽则有炒菜。

七、兑卦：

食物味辛辣、色呈白色。有远方客人突然到来，或近有争执、唱歌、少女、律师之人。

凡动物须经刀切，多为腌、卤制品。有荷菱韭葱，有腥味，有羊鸭。席中有歌女，逢单必至口舌，双则为吉庆。

八、坎卦：

食物味香，有细鱼，有四足、多水族食物。席间有音乐助兴。凡占饮食，须察动静，动则有，静则无。以体卦为己卦下，用卦上为人卦，互卦上卦为酒，下卦为食物。变卦下卦皆代表客人。如有克体卦主不终而散，有生体之卦则吉。

互卦受生，不计杯盏。上体受生，客人众多。变卦生互卦，客有后至者。互卦相克，有先离席之人。决定日期则以互卦决定。